Sea cu\u00e1l sea la direcci\u00f3n que tome el conflicto palestino, hay que tener en cuenta la posibilidad de una evacuaci\u00f3n parcial, o total, de las colonias y bases militares israel\u00edes.<\/p>\n
Las zonas de Palestina que han sido o ser\u00e1n liberadas de la presencia directa israel\u00ed son un excelente campo de pruebas para el estudio de las posibilidades de reutilizaci\u00f3n, re-habitaci\u00f3n o reciclaje de las arquitecturas de la ocupaci\u00f3n cuando dejan de estar conectadas a la fuente militar o pol\u00edtica que las alimenta.<\/p>\n
Nuestro proyecto se sirve de la arquitectura para articular la dimensi\u00f3n espacial de un proceso de descolonizaci\u00f3n1<\/sup>.<\/p>\n \u00c9ste se enmarca en una situaci\u00f3n que dista mucho de ser la ideal y que no busca la utop\u00eda de su satisfacci\u00f3n total. El proyecto, que parte de la no-resoluci\u00f3n del conflicto y del cumplimiento de las demandas palestinas, no se presenta, ni deber\u00eda ser visto, como una soluci\u00f3n, sino como una herramienta t\u00e1ctica para movilizar la arquitectura en el marco de la lucha por Palestina. Su objetivo es realizar intervenciones t\u00e1cticas que dibujen un horizonte posible de cambios para el futuro.<\/p>\n Partiendo de la constataci\u00f3n que las colonias y bases militares israel\u00edes encarnan uno de los instrumentos m\u00e1s atroces de dominaci\u00f3n, el proyecto presenta varias v\u00edas posibles, no s\u00f3lo desde el lenguaje profesional de la arquitectura y la planificaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n con la incorporaci\u00f3n de un \u201cespacio de especulaci\u00f3n\u201d que aporte perspectivas culturales y pol\u00edticas diferentes, mediante la participaci\u00f3n de una gran diversidad de personas y organizaciones.<\/p>\n Entre la anarqu\u00eda, el gobierno y el autogobierno<\/strong><\/p>\n La cuesti\u00f3n del uso de la futura arqueolog\u00eda<\/em> de la ocupaci\u00f3n, similar a las planteadas por otros procesos de descolonizaci\u00f3n de la historia, se emplaza en el espectro conceptual que existe entre dos deseos pol\u00edticos contradictorios y complementarios, el deseo de anarqu\u00eda<\/strong> y el de gobierno<\/strong>.<\/p>\n El impulso popular de destrucci\u00f3n<\/strong> articula de forma espacial la \u2018liberaci\u00f3n\u2019 de una arquitectura que se percibe como un cors\u00e9 pol\u00edtico, un instrumento de dominaci\u00f3n y control. La arquitectura como herramienta de d\u00e9cadas de crimen prolongado, como arma del arsenal militar y de seguridad que reproduce las relaciones de poder de una ideolog\u00eda racista debe de ser destruida<\/em>.<\/p>\n El impulso de destrucci\u00f3n<\/strong> busca volver atr\u00e1s en el tiempo, invertir el desarrollo hacia un estado de naturaleza virgen, de tabula rasa<\/em>, en el cual se puedan articular un conjunto de nuevos comienzos.<\/p>\n Pero lejos de la ruralizaci\u00f3n rom\u00e1ntica de las zonas desarrolladas, en las que, por as\u00ed decirlo, ya no queda tierra bajo el pavimento, la destrucci\u00f3n genera desolaci\u00f3n y da\u00f1os medioambientales que pueden durar d\u00e9cadas.<\/p>\n En 2005, Israel evacu\u00f3 los asentamientos de Gaza destruyendo unas 3.000 viviendas. El resultado no fue la prometida tabula rasa<\/em> que iba a permitir un nuevo comienzo, sino un mill\u00f3n y medio de toneladas de escombros que contaminaron el suelo y los acu\u00edferos. Adem\u00e1s, el proceso de descontaminaci\u00f3n se encontr\u00f3 con grandes dificultades debido al cierre total de la Franja de Gaza, la nueva forma de ocupaci\u00f3n que ejerce Israel.<\/p>\n La primera reacci\u00f3n de un gobierno<\/strong> es imponer el orden pol\u00edtico y un nuevo sistema de control, as\u00ed que no es de extra\u00f1ar que muchos gobiernos poscoloniales reutilicen<\/strong> la infraestructura erigida por el r\u00e9gimen colonial para sustentar sus primeras necesidades administrativas pr\u00e1cticas. A menudo las infraestructuras y las construcciones evacuadas son vistas como un legado de \u2018modernizaci\u00f3n\u2019 y como un recurso econ\u00f3mico y organizativo. En varios casos de la historia de las descolonizaciones se observa la tentaci\u00f3n de reocupar<\/strong> los edificios y la infraestructura coloniales y reutilizarlos<\/strong> de modo similar a la de los reg\u00edmenes precedentes. En estos casos, el espacio suele reproducir las relaciones de poder coloniales: la \u00e9lite econ\u00f3mica se instala en las mansiones y la pol\u00edtica ocupa los palacios. El nuevo gobierno reutiliza las instalaciones militares, policiales y las c\u00e1rceles de los ej\u00e9rcitos coloniales, recreando jerarqu\u00edas espaciales similares.<\/p>\n En la actualidad, Palestina reutiliza las estructuras abandonadas de la dominaci\u00f3n israel\u00ed como lo hicieran los ocupantes. Los asentamientos se han convertido en suburbios palestinos y las bases militares desempe\u00f1an labores de seguridad. Estas estructuras presentan el peligro de convertirse en una recreaci\u00f3n de la alienaci\u00f3n y la violencia inherentes al sistema de los asentamientos. Su estructura vallada y dotada de modernas tecnolog\u00edas de vigilancia permitir\u00eda transformarlas, sin apenas modificarlas, en comunidades cerradas para la \u00e9lite palestina. Asimismo, la utilizaci\u00f3n de las zonas residenciales y militares israel\u00edes tambi\u00e9n puede favorecer el sentimiento de continuidad frente a la perspectiva de ruptura y cambio.<\/p>\n En este sentido, la Muqata de Ramala, actual sede de la presidencia palestina, constituye un ejemplo interesante. Construida por el ej\u00e9rcito brit\u00e1nico para ayudar a\u00a0 poner fin a la Revuelta \u00c1rabe de 1936-39, conocida tambi\u00e9n como la primera Intifada, la Muqata ejerci\u00f3 de base militar y prisi\u00f3n del ej\u00e9rcito jordano entre 1948 y 1967 y del israel\u00ed a partir de entonces, hasta que el proceso de Oslo orden\u00f3 su evacuaci\u00f3n, tras lo que se convirti\u00f3 en cuartel general de Arafat. Se cerr\u00f3 el acceso al complejo, se instal\u00f3 vigilancia continua y algunas celdas volvieron a ser escenario de encarcelamiento y torturas, hasta que a la muerte de Arafat el lugar se convirti\u00f3 en lugar de peregrinaje.<\/p>\n No obstante, no siempre la arquitectura colonial desocupada reproduce necesariamente las funciones para las que se concibi\u00f3. Existen otros ejemplos de utilizaci\u00f3n que, de forma planeada o espont\u00e1nea, invaden dicha arquitectura, subvirtiendo sus programas y liberando su potencial. Incluso las estructuras de dominaci\u00f3n m\u00e1s abominables pueden transformarse en nuevas formas de vida.<\/p>\n En vista de la enorme actividad constructora de Israel en Palestina y de la falta de viviendas que padece la zona, se hace imprescindible la aplicaci\u00f3n y la coexistencia simult\u00e1neas de tres planteamientos: la destrucci\u00f3n, la reutilizaci\u00f3n o la subversi\u00f3n de los asentamientos. A trav\u00e9s del \u201cuso y el mal uso\u201d de estas zonas se abren nuevas perspectivas y posibilidades para la colectividad.<\/p>\n Dado que la reutilizaci\u00f3n de la arquitectura colonial es un tema general de car\u00e1cter cultural y pol\u00edtico, nuestra intenci\u00f3n no es presentar una \u00fanica soluci\u00f3n arquitect\u00f3nica, sino m\u00e1s bien \u201cfragmentos de posibilidades\u201d.<\/p>\n El punto de partida de nuestra investigaci\u00f3n, que cree en el potencial de las fuerzas ya existentes para moldear la realidad, es la estrategia de subversi\u00f3n,\u00a0 la que entra\u00f1a una mayor complejidad. \u00c9sta especula con el uso de las arquitecturas coloniales para fines diferentes a los de su prop\u00f3sito inicial. El proyecto pretende llevar al espacio un conjunto de posibles funciones colectivas para las estructuras militares abandonadas y las viviendas de colonos evacuadas2<\/sup>.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tipo de instituciones y actividades podr\u00edan dar forma al espacio evacuado y qu\u00e9 tipo de transformaciones habr\u00eda que llevar a cabo?<\/p>\n El principio que rige la iniciativa no es eliminar la fuerza de los espacios construidos por la ocupaci\u00f3n, sino reorientar su potencial destructivo hacia otros fines. Creemos que la liberaci\u00f3n de la geograf\u00eda de la ocupaci\u00f3n pasa por volver su potencial contra s\u00ed misma.<\/p>\n Destrucci\u00f3n<\/strong><\/p>\n El instante en que se accede a las colonias y las bases militares puede suponer un momento de trasgresi\u00f3n de consecuencias impredecibles. En la Franja de Gaza los israel\u00edes demolieron gran parte de sus edificios y despu\u00e9s los palestinos echaron por tierra casi todo lo que hab\u00eda quedado intacto. A la ma\u00f1ana siguiente de partir los soldados, los palestinos destruyeron el lugar y se llevaron todo aquello que pod\u00edan usar y transportar, en un movimiento arquitect\u00f3nico espont\u00e1neo de reapropiaci\u00f3n que, a nuestro parecer, no deber\u00eda ser evitado ni controlado.<\/p>\n S\u00f3lo tras este primer momento de encuentro, cuyo resultado es poco claro, y con los escombros que queden, se puede emprender la construcci\u00f3n arquitect\u00f3nica.<\/p>\n Este primer momento de entrada pone en tela de juicio la concepci\u00f3n de la arquitectura y la planificaci\u00f3n urbanas, ya que una precondici\u00f3n aceptable para dicha planificaci\u00f3n es un marco de certidumbre espacial y pol\u00edtica, es decir, una demarcaci\u00f3n clara del lugar, un calendario, un cliente y un presupuesto. La naturaleza err\u00e1tica del control israel\u00ed y su imprevisible evoluci\u00f3n pol\u00edtica y militar sobre el terreno dibujan en Palestina un paisaje de enorme incertidumbre y falta de definici\u00f3n,\u00a0 muy poco atractivo para cualquier planificaci\u00f3n de tipo profesional.<\/p>\n Manual de descolonizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Nuestro proyecto no presenta una propuesta \u00fanica para el conjunto de Palestina, un espacio pol\u00edticamente indefinido, sino que ofrece \u201cfragmentos de posibilidades\u201d, transformaciones detalladas a escala arquitect\u00f3nica. Dado que hay un n\u00famero limitado de tipos de asentamientos, que var\u00edan entre las colonias de viviendas unifamiliares y las bases militares de barracones prefabricados, tales \u201cfragmentos de posibilidad\u201d constituyen una opci\u00f3n semi-gen\u00e9rica que podr\u00eda modificarse y aplicarse en otras zonas evacuadas.<\/p>\n Las instrucciones, descripciones, diagramas e ilustraciones se re\u00fanen en un manual dirigido tanto a profesionales como instituciones p\u00fablicas y ciudadanos que necesiten saber qu\u00e9 hacer con los restos de arquitectura colonial. El manual determinar\u00e1 la flexibilidad de las estructuras evacuadas para adaptarse a nuevos usos, recogiendo varios ejemplos posibles de adaptaci\u00f3n y transformaci\u00f3n.<\/p>\n La producci\u00f3n del manual se basa en varias reuniones con las partes implicadas en el proceso, entre las que se cuentan representantes de diversas organizaciones, la comunidad local, miembros de ONGs, \u00f3rganos de gobierno y de los municipios, instituciones acad\u00e9micas y culturales, y habitantes y las asociaciones en que se agrupan. La participaci\u00f3n real de todos ellos es crucial, ya que es lo \u00fanico que puede garantizar la aplicaci\u00f3n de las acciones descritas en el manual.<\/p>\n La sonrisa <\/strong><\/p>\n La reacci\u00f3n inicial de nuestros interlocutores ante la presentaci\u00f3n y discusi\u00f3n de nuestros planos y maquetas siempre fue la sonrisa. Al principio, tem\u00edamos ser objeto de burla. \u00bfQuiz\u00e1s es que eran rid\u00edculamente ambiciosos en este contexto de imposibilidad permanente? Tambi\u00e9n es cierto que las maquetas son peque\u00f1os mundos \u2018bajo control\u2019 que suelen hacer sonre\u00edr a las personas, un gesto que puede significar el primer instante de descolonizaci\u00f3n. Aunque sea extra\u00f1o imaginar la transformaci\u00f3n de los asentamientos israel\u00edes, nos gustar\u00eda interpretar esa sonrisa como una reacci\u00f3n est\u00e9tica, el momento de abrir la imaginaci\u00f3n a un futuro diferente en el que los participantes estar\u00edan implicados. Asimismo, \u00e9ste ser\u00eda tambi\u00e9n el primer instante en que los palestinos ejercer\u00edan su derecho a planificar su futuro y recuperar su autoridad. La participaci\u00f3n no busca la contemplaci\u00f3n, sino que necesita de una actitud activa, creatividad e imaginaci\u00f3n.<\/p>\n Para ilustrar dos prototipos de descolonizaci\u00f3n se eligieron los siguientes proyectos, en sus respectivos emplazamientos: la colonia de Psagot<\/strong>, todav\u00eda habitada, y la antigua base militar de Oush Grab<\/strong>, evacuada en 2006.<\/p>\n <\/p>\n ***<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Caso norte: La colonia de Psagot \/ Jabel Tawil \/ regi\u00f3n de Ramala<\/strong><\/p>\n Emplazada en la monta\u00f1a de Jabel Tawil, a 900 m por encima del nivel del mar, la colonia domina visualmente todo el territorio palestino. Hasta su ocupaci\u00f3n, \u00e9ste era un espacio de recreo al aire libre. Las monta\u00f1as de Jerusal\u00e9n y Ramala eran muy populares entre las familias del golfo, especialmente entre los kuwait\u00edes, que acud\u00edan all\u00ed escapando del calor estival, por lo que los habitantes de Ramala todav\u00eda la llaman \u201cla monta\u00f1a kuwait\u00ed\u201d. En 1964, el municipio de Al Quds (Jerusal\u00e9n) compr\u00f3 el terreno y elabor\u00f3 un plan de desarrollo para convertirlo en un emplazamiento tur\u00edstico. En 1967 se inici\u00f3 la construcci\u00f3n de una carretera de acceso, que fue interrumpida por la ocupaci\u00f3n israel\u00ed. En julio de 1981 se inaugur\u00f3 la colonia de Psagot, una iniciativa del Likud como \u2018compensaci\u00f3n\u2019 a los israel\u00edes de derechas por la evacuaci\u00f3n de la pen\u00ednsula del Sina\u00ed. El primer lugar donde se instalaron los colonos fue la\u00a0 zona destinada a los alojamientos tur\u00edsticos. Las primeras casas erigidas en Jabel Tawil eran estructuras prefabricadas transportadas desde Yamit, un asentamiento al norte del Sina\u00ed. En la actualidad, Psagot es una colonia religiosa habitada por unas 1.700 personas, en su mayor\u00eda jud\u00edos americanos y, desde hace unos a\u00f1os, una minor\u00eda de inmigrantes franceses y rusos.<\/p>\n Caso sur: Antigua base militar de Oush Grab (el Nido del Cuervo)<\/strong><\/p>\n En mayo de 2006, el ej\u00e9rcito israel\u00ed evacu\u00f3 un campo militar situado estrat\u00e9gicamente en la monta\u00f1a m\u00e1s elevada al sur de la ciudad palestina de Beit Sahour, en la regi\u00f3n de Bel\u00e9n, una fortaleza amenazadora emplazada junto a la ciudad. La mayor parte de casas que la rodeaban fueron destruidas por los proyectiles de los tanques y los disparos realizados desde la base. Durante la noche los ca\u00f1ones de luz y las luces intermitentes escudri\u00f1aban la zona circundante, convirtiendo la base en un \u201cd\u00eda sin noche\u201d. Incluso la evacuaci\u00f3n fue una operaci\u00f3n violenta; docenas de tanques entraron en el pueblo durante la noche y la base amaneci\u00f3 vac\u00eda. Al poco rato los palestinos entraron y se llevaron cualquier cosa o material que pudieran reciclar.<\/p>\n La historia militar de esta monta\u00f1a no se limita a la ocupaci\u00f3n. El ej\u00e9rcito del Mandato Brit\u00e1nico erigi\u00f3 en ella una base militar durante la Revuelta \u00c1rabe, que algunos consideran la primera Intifada. Tras 1948 se convirti\u00f3 en base militar de la Legi\u00f3n jordana y desde 1967 fue israel\u00ed.<\/p>\n Aunque se podr\u00eda imaginar al ej\u00e9rcito revolucionario palestino en esta base, sus t\u00e1cticas militares son m\u00e1s sigilosas y discretas y no necesitan emplazamientos en sitios elevados, como en las guerras del pasado.<\/p>\n Durante la \u00e9poca del proceso de Oslo, el municipio de Beit Sahour y el gobierno central de Arafat firmaron un acuerdo que, en caso de evacuaci\u00f3n israel\u00ed, garantizaba que la base no ser\u00eda utilizada por la polic\u00eda palestina y que se entregar\u00eda al municipio para su gesti\u00f3n. Al recuperar el control del espacio, \u00e9ste planific\u00f3 diversos servicios p\u00fablicos, una zona residencial con hospital y un parque recreativo. En las laderas de la monta\u00f1a ya se han construido un parque infantil, un restaurante y un jard\u00edn al aire libre para la celebraci\u00f3n de actos diversos.<\/p>\n Pese a estar evacuada, la cima de la monta\u00f1a, cuya posici\u00f3n estrat\u00e9gica permite divisar toda la zona, permanece controlada, de forma remota, por el ej\u00e9rcito israel\u00ed, que no permite que la mirada palestina se instale en ella.<\/p>\n Ocupaciones \u2018intermitentes\u2019<\/strong><\/p>\n Desde su evacuaci\u00f3n, la cima y los edificios que alberga estuvieron en el centro de una confrontaci\u00f3n pol\u00edtica entre colonos jud\u00edos, el ej\u00e9rcito israel\u00ed y las organizaciones palestinas, en la que nuestra oficina se vio directamente implicada. En mayo de 2008 un grupo de colonos intent\u00f3 instalar la avanzada de un nuevo asentamiento en los edificios vac\u00edos de la base militar, como protesta ante la visita de Bush y anticip\u00e1ndose a algunas \u2018concesiones del gobierno\u2019. A su parecer, la ubicaci\u00f3n topogr\u00e1fica de los edificios de la cumbre, todav\u00eda fortificados, habr\u00eda facilitado su estilo de vida, de extrema organizaci\u00f3n y seguridad. Aunque el ej\u00e9rcito declar\u00f3 el lugar \u201czona militar de acceso cerrado\u201d, los colonos regresan casi cada semana a ocupar el espacio, celebran p\u00edcnics, organizan visitas al patrimonio cultural y clases de Tor\u00e1 e izan la bandera israel\u00ed.<\/p>\n Los soldados israel\u00edes se despliegan para \u2018proteger\u2019 a los colonos mientras los palestinos y los activistas internacionales, entre los que se cuentan miembros de nuestra oficina, tambi\u00e9n toman el lugar y se enfrentan a los ocupantes. Cada una de las partes pinta una serie de graffittis, borrados despu\u00e9s por el contrincante, que dan fe de esta ocupaci\u00f3n \u2018intermitente\u2019. Nuestra propuesta de reutilizaci\u00f3n del emplazamiento entra a formar parte de esta pol\u00e9mica lucha pol\u00edtica por la cima de la monta\u00f1a.<\/p>\n UNGROUNDING (DESMANTELAR EL SUELO): Urbanismo en los primeros 10 cent\u00edmetros<\/strong><\/p>\n Observada como geograf\u00eda jud\u00eda de los territorios ocupados, los asentamientos son espacios suburbanos compuestos por comunidades dormitorio conectadas entre s\u00ed por una red de carreteras y otras infraestructuras en expansi\u00f3n. No obstante, puestas en relaci\u00f3n con las ciudades palestinas junto a las que se erigieron, pueden entenderse como espacios potencialmente urbanos.<\/p>\n La superficie de estos suburbios responde a sus diversos usos y muestra clar\u00edsimos signos del estilo de vida peque\u00f1o burgu\u00e9s que los mantiene: muchas carreteras y zonas de aparcamiento, jardines privados, aceras y plantas tropicales. El dise\u00f1o de las calles de estos suburbios o asentamientos sigue una estructura linear cerrada sobre s\u00ed misma con carreteras y aceras que se cruzan entre s\u00ed.<\/p>\n La divisi\u00f3n en zonas para veh\u00edculos, para peatones o zonas sin acceso, controla los cauces de movimiento y marca varios grados de espacio p\u00fablico y privado. La mayor parte de su l\u00f3gica operacional e ideolog\u00eda se decide en los primeros 10 cm. de superficie del suelo.<\/p>\n Dicha superficie es la primera parada de nuestra intervenci\u00f3n, que buscar\u00e1 desactivar su l\u00f3gica para desmantelar las estructuras que definen la organizaci\u00f3n interna del suburbio, que se convertir\u00e1 en un conjunto de funciones p\u00fablicas y comunitarias.<\/p>\n Bajo el nombre de \u201cungrounding\u201d, algo as\u00ed como \u2018desmantelar el suelo\u2019, el manual sugiere una transformaci\u00f3n radical de los primeros 10 cm. de suelo, desmontando la superficie existente de carreteras, aceras y jardines privados y sustituy\u00e9ndola por una nueva.<\/p>\n Los m\u00e9todos de transformaci\u00f3n se basan en el deterioro de los elementos que pueblan dicha superficie. El omnipresente sistema de carreteras conc\u00e9ntricas y zonas de aparcamiento se desgastar\u00e1, se eliminar\u00e1 o se enterrar\u00e1 bajo una nueva superficie y, al recuperar y colectivizar el suelo, las vallas y cercas que marcan las parcelas de las viviendas unifamiliares se eliminar\u00e1n. Las estructuras construidas se suspender\u00e1n como pabellones sobre un suelo \u00fanico, nuevo y unificado.<\/p>\n La reconstrucci\u00f3n de la superficie es la parte central de una estrategia que pretende reconfigurar un nuevo tipo de relaciones entre los objetos y el suelo<\/em>. Se repensar\u00e1n las posibles conexiones entre edificios, que podr\u00edan realizarse a trav\u00e9s de un espacio ajeno a los patrones lineares de las carreteras y las aceras.<\/p>\n UNHOMING (DESTRUIR LA POSIBILIDAD DE HABITAR UN LUGAR): Dise\u00f1ar a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n<\/strong><\/p>\n \u00bfEs posible controlar el deterioro material y convertirlo en el proceso de construcci\u00f3n de un lugar? \u00bfC\u00f3mo convertir la destrucci\u00f3n en un sistema de dise\u00f1o que origine nuevos usos?<\/p>\n En el caso del \u201cungrounding\u201d queda claro que la destrucci\u00f3n de la superficie, extirpando de ra\u00edz y acelerando el desgaste de los elementos que la componen, dar\u00eda lugar a un suelo del que podr\u00eda surgir una nueva vida.<\/p>\n En la base de Oush Grab hemos aplicado los primeros pasos de nuestras propuestas arquitect\u00f3nicas basadas en formas de destrucci\u00f3n. En este caso, dada la situaci\u00f3n de \u2018ocupaci\u00f3n intermitente\u2019 y el peligro constante de una nueva apropiaci\u00f3n por parte de los colonos, hay que hacer que los edificios resulten menos habitables antes de tener en cuenta cualquier otra nueva funci\u00f3n.<\/p>\n En una primera fase, proponemos perforar las paredes de los edificios de la base militar, convirtiendo los muros agujereados en meros paneles de separaci\u00f3n.<\/p>\n Otro tipo de intervenci\u00f3n es la transformaci\u00f3n del paisaje. El terrapl\u00e9n que rodea los edificios ha sido constantemente modificado, ya que los contratistas palestinos lo usaban como vertedero de escombros y otros directamente extra\u00edan tierra para utilizarla como material de construcci\u00f3n. Con nuestra intervenci\u00f3n pretendemos utilizar la naturaleza cambiante de este terrapl\u00e9n para reorganizar la relaci\u00f3n entre los edificios y el paisaje, enterrando parcialmente los edificios con los escombros de su propia fortificaci\u00f3n.<\/p>\n Las viviendas unifamiliares con parcela constituyen la forma molecular<\/em> de la ocupaci\u00f3n. Si investigamos c\u00f3mo modificar esta estructura repetitiva semi-gen\u00e9rica podremos encontrar v\u00edas de transformaci\u00f3n de la geograf\u00eda de la ocupaci\u00f3n en su conjunto. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los l\u00edmites de lo transformable?<\/p>\n \u00bfEs posible que una vivienda unifamiliar se convierta en el n\u00facleo de un nuevo tipo de instituciones p\u00fablicas?\u00bfQu\u00e9 partes estructurales hay que mantener y c\u00f3mo se podr\u00eda conectar a otros grupos de viviendas?<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo convertir un peque\u00f1o grupo de casas unifamiliares en zonas de espacios comunes que alberguen funciones mayores como residencias y clases, laboratorios para la investigaci\u00f3n, cl\u00ednicas y oficinas?<\/p>\n Visi\u00f3n \u2018bidireccional\u2019<\/strong><\/p>\n El \u201cunhoming\u201d no es s\u00f3lo un tema de transformaci\u00f3n t\u00e9cnica. A lo largo del proyecto surg\u00eda constantemente la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo habitar el hogar del enemigo. De todas las culturas que han vivido en Palestina a lo largo de las d\u00e9cadas, casi ninguna ha sido la \u2018original\u2019 o la \u2018primera\u2019 en ocupar un espacio, sino que todas suceden a otra. Esta tierra se habita siempre en funci\u00f3n a un enemigo actual o a una civilizaci\u00f3n antigua, real o imaginada, algo que convierte el hecho de habitar las ciudades, los lugares arqueol\u00f3gicos, los campos de batalla y los pueblos destruidos en actos de \u201cco-\u201c o de \u201ctrans-habitaci\u00f3n\u201d de gran complejidad cultural.<\/p>\n A nuestro parecer, cualquier acto de colonizaci\u00f3n debe contar con intervenciones en el plano visual. Los asentamientos se organizan como instrumentos \u00f3pticos de escala suburbana, como se puede observar en el trazado de las calles, en c\u00edrculos conc\u00e9ntricos alrededor de la cima, en la colocaci\u00f3n de las casas, el espacio entre ellas y la distribuci\u00f3n de ventanas y habitaciones, que busca maximizar el impacto visual con fines nacional-est\u00e9ticos y nacional-estrat\u00e9gicos. Las vistas pastoriles desde las ventanas de la vivienda refuerzan el sentimiento de pertenencia a una naci\u00f3n y los elementos de la cotidianeidad palestina, como los olivos, las terrazas de piedra y el ganado, se interpretan como parte de un antiguo paisaje sagrado. La paradoja visual es que los signos de la vida que conforma este paisaje son los elementos de la cotidianeidad palestina, del pueblo que los colonos quieren hacer desaparecer.<\/p>\n La visi\u00f3n es tambi\u00e9n nacional-estrat\u00e9gica, ya que domina sobre carreteras t\u00e1cticas, ciudades y campos de refugiados palestinos. Los asentamientos hacen que los palestinos tengan el sentimiento constante de ser vistos, ya que desde las ciudades es pr\u00e1cticamente imposible no tener uno a la vista y \u00e9stas casi siempre est\u00e1n en su campo de visi\u00f3n.<\/p>\n La distribuci\u00f3n de la vivienda se organiza en funci\u00f3n a las vistas y la puerta principal se ubica en la cara interior del asentamiento. Al entrar en una casa, uno se dirige hacia los espacios habitados y la ventana principal con vistas al paisaje. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si las personas que ocuparan las casas fueran los que ahora \u2018forman parte del paisaje\u2018, si el nuevo inquilino entrara en la casa desde el lado de las vistas?<\/p>\n Nuestra respuesta consiste en una intervenci\u00f3n a peque\u00f1a escala, proponiendo cambiar la puerta de entrada para que no se abra al interior del asentamiento sino a las ciudades palestinas. Modificando la direcci\u00f3n de acceso a la vivienda se altera tambi\u00e9n la sintaxis espacial del interior. Esta intervenci\u00f3n a peque\u00f1a escala es cinem\u00e1tica, ya que se enmarca en el terreno de las condiciones de visi\u00f3n y en la direcci\u00f3n de la mirada, reorganizando el campo de lo visible con una perspectiva que se repliega hacia s\u00ed misma.<\/p>\n \u2018Desparcelizaci\u00f3n\u2019<\/strong><\/p>\n A lo largo de nuestro an\u00e1lisis recurrimos a fuentes documentales y narrativas para identificar a algunos de los propietarios de las tierras de las colonias.<\/p>\n Jabel Tawil \/ Psagot se emplaza en el centro gravitacional de varias \u00f3rbitas de extraterritorialidad: comunidades de desplazados, individuos, migraciones y relaciones familiares. Nuestra investigaci\u00f3n sigui\u00f3 el rastro de los terratenientes hasta EE UU, Australia, Kuwait, Arabia Saudita, Irak y, por supuesto, en Palestina, donde est\u00e1n a pocos metros de sus tierras, separados por unas vallas. Su historia privada y familiar se entrecruza con la historia de Palestina y sus desplazados, obligados por las ocupaciones a marcharse, en busca de oportunidades econ\u00f3micas y profesionales en el extranjero.<\/p>\n Casi la mitad de la zona ocupada de la colonia de Psagot pertenece a propietarios privados y la otra mitad est\u00e1 registrada como tierras de propiedad colectiva de diferentes tipos.3<\/p>\n El destino de las tierras privadas deber\u00eda estar en manos de sus propietarios, as\u00ed que nosotros proponemos diversos usos p\u00fablicos para las tierras de propiedad colectiva.<\/p>\n Hemos descubierto un mapa de 1954 que muestra la parcelaci\u00f3n original de Jabel Tawil y lo hemos superpuesto al mapa de la colonia. Las l\u00edneas de demarcaci\u00f3n palestinas trazan caminos arbitrarios a trav\u00e9s de tejido suburbano de la colonia, a veces incluso a trav\u00e9s de las propias estructuras, estableciendo nuevas relaciones entre las viviendas y las parcelas que ocupan, entre espacios exteriores e interiores y entre espacios p\u00fablicos y privados. El archipi\u00e9lago de parcelas p\u00fablicas resultante es la base de nuestras propuestas.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/roulottemagazine.com\/demo\/wp-content\/uploads\/Log-6-image.jpg\" "\\"MIDEAST")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n